CERRADO POR VACACIONES

sábado, 15 de septiembre de 2007



Me voy de vacaciones junto a Valkiria y Mofli. Nos vamos aproximadamente hasta el dia 1 de Octubre, así que nos veremos a la vuelta.


Abrazos y besos para todos.





Visualización

domingo, 9 de septiembre de 2007

Hay capacidades humanas que me asombran y otras que me parecen curiosas. La diferencia radica en la cantidad de personas que pueden desarrollarlas y el por qué. Tampoco me refiero a capacidades que se atribuyen algunas personas o sus seguidores, sino a las que están comprobadas científicamente.
Entre las que me resultan curiosas figuran, por ejemplo, las de algunos grandes maestros del yoga en la India, que son capaces de reducir su necesidad de oxígeno en la sangre hasta limites que causarían serios daños en una persona normal. Esto es posible porque son individuos muy especiales, que, además, han dedicado su vida a la meditación y al control sobre su mente y su cuerpo. Tras muchos años de dedicación a perfeccionar la concentración, las personas podemos hacer cosas que a mi me resultan muy curiosas.
Lo que me resulta realmente asombroso son las cosas que podemos hacer todos y que prácticamente desconocemos, como es el caso de la visualización.

Voy a hablar de la visualización en tres partes que reflejan tres aspectos diferentes de esta increíble herramienta.

Actualmente contamos con numerosas máquinas que nos permiten ver el interior del cerebro, a diferencia de en el pasado, activo. Un gran avance ha sido el el QSI ( Quantified Signal Imager ), que es una forma de EEG o electroencefalograma altamente avanzado, el cual en su forma básica ha estado presente desde los años veinte, y es un aparato para medir la actividad eléctrica del cerebro. Usando esta técnica podemos observar como el cerebro reacciona cuando visualizamos, por ejemplo, nuestro viaje en coche desde casa al trabajo. Lo que se observa es que la actividad del cerebro no difiere mucho de cuando el viaje es realizado de verdad.
Los recientes estudios sobre el efecto de la visualización a nivel fisiológico, de Jeanne Achterberg han demostrado el:
1) Aumento de la frecuencia cardiaca imaginando que estamos corriendo;
2) alteración del tamaño de la pupila, de acuerdo con la imagen que se esté visualizando;
3) notables cambios fisiológicos en los aparatos genitales masculino y femenino como resultado de la visualización de contenido sexual;
4) cambios en la frecuencia cardiaca, la tensión muscular y la resistencia de la piel ante imágenes de estímulos nocivos;
5) formación de ampollas y cambios cuantificables en la glucosa sanguínea y en la actividad gastrointestinal, según los diversos usos de la visualización; y
6) capacidad de la imagen para controlar diversos aspectos del sistema inmunológico.
Los resultados fisiológicos de imaginar una escena placentera y no amenazante son disminución de la presión sanguínea y del ritmo cardiaco, y recuperación del equilibrio homeostático que mantiene el bienestar del organismo.
En cambio, cuando evocamos imágenes intensamente negativas (como recordar una experiencia traumática de la infancia), el corazón se acelera, aumenta la respuesta galvánica de la piel, y la respiración se hace más rápida, al igual que los movimientos oculares.
Incluso uno de los investigadores, el Dr. Siegel afirma que la visualización aprovecha una peculiaridad del cuerpo humano: éste no puede distinguir entre una imagen vívida y una experiencia física real.
Esto, actualmente, es un recurso muy utilizado y reconocido en el mundo deportivo. Sobre todo en las cuestiones de aprendizaje de movimientos complejos, como en gimnasia artística, en donde se ha descubierto que el cerebro aprende cuando se visualizan esos movimientos.

El segundo aspecto será breve, y trata sobre la calidad de la visualización. Supongamos que para relajarme visualizo una playa en la que estoy tumbado junto a la orilla. Si lo hago realmente bien, mi cerebro no notará la diferencia (en el aspecto de la relajación que produce estar tumbado en la playa, claro). Pero no basta con pensar en la tipica postal de playa, debemos recrearnos en todos los sentidos para evocar las mayores sensaciones posibles. Podemos recordar el olor del mar, mezclado con las cremas solares. Notar el suave ardor del sol contra la piel. Recrear nuestra posición exacta sobre la arena, notarla en los dedos, escuchar el arrullo del mar, las gaviotas... Debemos enriquecer lo mas posible la experiencia.

El tercer aspecto es el mas importante para mi, al que quería llegar con todo esto (para que veais lo que me enrollo). Y es el efecto curativo que puede tener la visualización. Y me voy a centrar específicamente en el cáncer; el importante cirujano Bernie Siegel describe un amplio enfoque para el tratamiento de los pacientes con cáncer, que incluye relajación, meditación, visualización e hipnosis.
Como parte del programa de tratamiento, el Dr. Siegel alienta a sus pacientes a visualizar una respuesta activa de sus células sanguíneas blancas y T, frente a las células cancerosas descontroladas e invasivas.

Y este es el momento en el que cuento una historia que a mi me impresionó:
En 1978 a un joven de 18 años estadounidense, con problemas de aprendizaje y un leve retraso mental, le fue diagnosticado un tumor cerebral inoperable. Los médicos le daban una esperanza de vida muy reducida, un año a lo sumo.
El joven, un apasionado de los aviones y gran fan de la recientemente estrenada Star Wars, se lo tomó bastante bien. La que no se lo tomo tan bien fue la madre, que se resistía a pensar que no se podía hacer nada. Luchaba como podía e incluso culpabilizaba a su hijo de no tratar de luchar contra ello. "Si no haces nada vas a morir, ¿eso es lo que quieres?", hasta ese punto estaba desesperada la madre. Entonces, junto a la psicóloga que visitaba al chico todos los días, intentaron poner en práctica una innovadora técnica nueva, la visualización.
La psicóloga pidió al muchacho que imaginara al tumor, y que se imaginara a sí mismo luchando contra él. El muchacho, que por lo que se ve debía ser un buen friki, visualizó el tumor como una gran Estrella de la Muerte, y a si mismo al mando de una flota de X-Wings (digo yo) con la que se enfrentaba a su temible enemigo.
Esto lo hacía un buen rato cada vez que se acostaba, y al día siguiente, por la mañana, contaba a la psicóloga como había sido la batalla, hacía dibujos y se esmeraba en las explicaciones.
Pasaron los meses y, una mañana, el chico explicó a la psicóloga algo curioso. Como todas las noches se había subido a su avión y, junto a sus tropas, se había dirigido hacia la Estrella de la Muerte, pero al llegar allí no había nada.
Intrigados, los padres y la psicóloga lo llevaron al hospital. El tumor había desaparecido.
Hoy lleva una vida normal y es aficionado a los aeroplanos.

animalman

martes, 4 de septiembre de 2007

Creo que muchas veces la verdad sobre algo aparece cuando los extremos se presentan ante nuestra mirada. Por ejemplo Siddartha comprendió el camino que debía seguir para alcanzar la iluminación cuando pasó de una tremenda riqueza a una absoluta pobreza. El dolor, la muerte no habían existido en su mundo hasta que se le aparecieron de manera cruda y directa. La mayoría nos vamos acostumbrando a las cosas desde pequeños. Pasito a pasito vamos aprendiendo y aceptando lo que nos rodea.

Siddartha no tenía el bagaje de costumbres relacionadas con el sufrimiento y la muerte, carecía del proceso lento que esculpe nuestra relación con esos conceptos. Y fue verlos sin ideas preconcebidas lo que le ayudo a conocer la verdad, a verlos tal cual eran.
Pero es inevitable y positivo que a veces la vida nos úna dos extremos de forma casual y nos conduzca a un choque, a un fuerte tambaleo, entre nuestras convicciones.

14:12 del medio día, investigo sobre esta noticia que seguramente todos conocemos:



14:25 del medio día, Itxaso me envia este video:






Y digo yo, ¿no va siendo hora ya de que nos vayamos extinguiendo?

Bad Diseases

viernes, 31 de agosto de 2007

Vaya, parece mentira... dos post en la misma semana... no me reconozco a mi mismo, jeje.
He querido exponer aui mi top five de enfermedades raras, que, al final, se ha convertido en un top de síndromes eminentemente psicológicos, para ver una lista de las diez anomalías mas raras según shora no os perdais su Top Ten, es realmente interesante.
La mayoría de estas enfermedades me han sorprendido por su complejidad y por el ejemplo que suponen de la gran diversidad de afecciones que puede desarrollar un ser humano debido, en mi opinión, a que nos hemos alejado enormemente de la selección genética natural.
Si bien es cierto que he censurado algunas de las mas impactantes, el tema da como para muchísimas patologías, así que si os interesa puedo hacer una segunda entrada.
Aqui va mi top five sobre enfermedades raras:

5.-Enfermedad de Morgellons: Primero decir, antes de nada, que esta es una de esas enfermedades de las que se conoce realmente poco. Los síntomas parecen sacados de una novela de ciencia ficción o de una de las pelis de serie Z que tanto gustan a Jorge. Fudamentalmente son, tanto la sensación de que pequeños insectos se arrastran por el interior y exterior de su piel, como la aparición de lesiones, de las que crecen unas misteriosas fibras. La asociación con La enfermedad de Lyme y la aparente buena respuesta a la terapia antibacteriana, sugiere que la enfermedad de Morgellons parece ser un desconocido proceso infeccioso. Algunos expertos dudan de que esta enfermedad exista; sugieren que se trata o de un trastorno alucinatorio o de uno delirante y la ubican como una Parasitosis Delirante.


4.- Síndrome de Fregoli: Es un trastorno psicológico que se caracteríza por ver al mismo ser en todos los rostros. Desde cierto punto de vista tiene algo también de ciencia ficción, algo asi como Siéndo John Malkovich. Quienes lo sufren son incapaces de distinguir a una persona de otra. Es decir, pueden ver a su madre en la piel de su hermano o, en caso más extremos, creer que la misma persona se repite una y otra vez. Se llama así por Fregoli un famoso cantante y transformista italiano que vivió en el París de 1926, el que, en sus actuaciones, mostraba a cientos de personajes distintos protagonizados por él mismo.
En 1932 la tesis del doctor francés Lacan, De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad, confirmaba lo que 10 años antes habían investigado sus colegas Courbon y Fail: “Los sujetos analizados ven siempre a la misma persona en su campo de visión sólo que con un traje diferente”
Es común que estas personas se sientan amenazadas por su "perseguidor" (que suele ser alguien conocido) hasta el punto del suicidio.

3.-Síndrome de la mano extraña: Uno de mis preferidos, sin duda. Es un desorden provocado por un trauma cerebral, este extraño mal hace que la víctima pierda el control de una de sus manos, la cual cobra vida propia y puede llegar a hacer cualquier cosa, desde gesticular a desabrochar los botones que la otra mano intenta abrochar. Un sídrome que parece sacado de alguna novela de terror o de alguna leyenda urbana contada alrededor de una fogata.
Por supuesto con sus referencias cienmatográficas como la desafortunada El diablo metió la mano (aunque bastante divertida por otro lado) o, como es también llamada, síndrome del Dr. Strangelove, debido al personaje que Peter Sellers interpretaba en ‘¿Teléfono rojo?, volamos hacia Moscú‘. Allí la mano mecánica del protagonista alternaba entre intentos de estrangularse a si mismo y en lanzar saludos Nazi.
Ocurre en numerosos casos de separación de hemisferios cerebrales, procedimiento quirúrgico ampliamente utlizado a mediados de siglo para aliviar los síntomas de la epilepsia extrema y cuyas implicaciónes en la consciencia de los pacientes abordaremos en este blog, sin duda, en alguna ocasión.
2.- Síndrome de Capgras : El individuo afectado por este trastorno piensa que el mundo en el que vive es como una especie de "universo paralelo" en el que la gente que le rodea a sido sustituida por dobles o actores. Creen que, pese a tener el mismo parecido físico, la mente a sido sustituida y el sujeto no es quien dice ser. Quienes lo padecen no sienten una relación emocional entre la imagen que ven y la persona que recuerdan, muchas veces aceptan vivir con los “impostores” sabiendo secretamente que no son quienes dicen ser. Incluso en algunos casos el propio sujeto afectado no se reconoce en el espejo y debe quitar todos los que tenga en su casa al sentirse profundamente perturbado. Y en la linea de comparaciones con películas, sería vivir en una especie de Truman Show, sólo que al final del mar no hay un decorado, claro...
1.- Negligencia hemisférica: Este, sin duda el que más me fascina, lo conocí a través de un caso del famoso y genial Oliver Sacks en su libro "El hombre que confundió a su mujer con un sombrero". Se caracteriza por un mal funcionamiento de los centros visuales de uno de los hemisferios a la par que de ciertas funciones básicas que llevan al sujeto a perder la conciencia de la izquierda o la derecha respectivamente. No se limita a destruir la visión de uno de los laterales, sino de toda su existencia. Veamos dos ejemplos: por ejemplo, al comer, estos individuos consumen sólo la mitad del plato. Si se les rota la mesa de forma que la mitad que queda se les presente de frente, entonces volverán a dejar la mitad. Y así sucesivamente de forma que siempre le quedará algo. Otro ejemplo sería si se les pide que describan un calle muy familiar para ellos en una dirección concreta. Describirán sólo el lado de la calle que su mente procesa, por ejemplo el lado de los pares. Los impares no existen para esa persona, pero si se le pide que describa la calle en la otra dirección ocurrirá al revés. Sólo describiran los impares y los pares no existirán para ellos.
Bueno, para que vamos a engañarnos, no se me ocurre ninguna película relacionada...
En resumen, todas estas enfermedades o disfunciones arrojan mucha luz sobre lo que es y como procesa la información la mente humana, un campo desde luego apasionante.

Syn Aisthesis

miércoles, 29 de agosto de 2007

Voy a hacer un post de inciso en el continuo de entradas sobre la física con este fenómeno, llamado sinestesia, que me ha recordado una pelicula recientemente.

En una escena de Ratatouille (que, contra todo pronóstico, no es mala pelicula de entretenimiento, quizá, como dice Valkiria, "demasiado compleja para los niños", pero ya se sabe que los niños de ahora...), el protagonista, un experto en olores y sabores, degusta un trozo de queso y acto seguido uno de fresa. Después prueba los dos a la vez. Como recurso narrativo para visualizar lo que la rata está sintiendo, los avispados guionistas usan un recurso curioso. Cuando la rata prueba el queso, sobre el fondo negro surgen una suerte de colores y formas determinadas. Cuando prueba las fresas surgen otras, igual de hermosas pero distintas. Y cuando prueba los dos sabores, los colores, formas y luces se combinan para formar algo muy superior, una mezcla sublime.

Esto, al margen de ser un imaginativo recurso estilistico, es algo que le ocurre de verdad a un cierto numero de personas (Simon BaronCohen, psicólogo de la Universidad de Cambridge, estima que una de cada 2.000 personas ) y se llama sinestesia.
Un sinestético puede, por ejemplo, oír colores, ver sonidos, y percibir sensaciones gustativas al tocar un objeto con una textura determinada. La sinestesia es un efecto común de algunas drogas psicodélicas, como la LSD o la mescalina.
Los sinestéticos perciben con frecuencia correspondencias entre tonos de color, tonos de sonidos e intensidades de los sabores de forma involuntaria. Por ejemplo, un sinestético puede ver un rojo más intenso cuando un sonido se vuelve más agudo, o tocar una superficie más suave le puede hacer saborear un sabor más dulce. (Wikipedia)

La sinestesia -del griego syn, junto, y aisthesis, sensación-, generó un gran interés científico a pricipios de siglo cuando se descubrió que no eran simples metáforas, sino que las asociaciones ocurrían de verdad. Inluso los románticos los empezaron a considerar como hombre superiores espiritualmente, como mas cercanos a Dios. "Estas personas altamente sensibles", escribía Wassily Kandinsky, "son como los buenos violines... vibran en todas sus partes al contacto del arco".
Actualmente, con las nuevas técnicas de imágenes cerebrales y de ADN, un grupo de científicos está empezando a conocer en que se diferencia la mente de los sinestésicos de la del resto. Estos científicos piensan que los resultados de los estudios pueden arrojar mucha luz sobre el enigma de la existencia. Sostienen que que estas personas constituyen una preciosa ventana hacia el misterio fundamental de la conciencia humana.
Se le llama percepción primaria a la que recibimos todos (escuchar el número 4) y secundaria a la que captan los sinestésicos (ven el color verde asociado al cuatro, por ejemplo). "Los colores son tan intrínsecos como las formas", sostiene Pat Duffy, una sinestésica. Para ella, que la p sea amarilla es como decir que los círculos son redondos. Los sinestésicos recuerdan la percepción secundaria más vívidamente que la primaria. "No puedo recordar su nombre, pero, sin embargo, sé que es morado". Pero la cosa no se limita a los numeros o la música, aqui dejo una tabla de "cosas que evocan otras", sobre 175 casos y su tanto por ciento:

Números y letras que evocan colores 121 69%
Unidades de tiempo que evocan colores 42 24%
Sonidos hablados que evocan colores 24 14%
Sonidos generales que evocan colores 23 13%
Sonidos musicales que evocan colores 21 12%
Notas musicales que evocan colores 16 9%
Dolores que evocan colores 6 3.5%
Sonidos que evocan sabores 3 2%
Olores que evocan colores 5 3%
Personalidades que evocan colores 5 3%
Sonidos que evocan tacto 3 2%
Visiones que evocan sabor 3 2%
Contacto que evocan sabor 2 1%
Sonidos que evocan color 1 0.6%
Temperatura que evocan color 1 0.6%
Contacto que evocan color 1 0.6%
Contacto que evocan olor 1 0.6%
Visiones que evocan contacto 1 0.6%

De todas formas, en nuestra experiencia, sabemos que unos seres humanos no somos tan diferentes de otros; que no hay habilidades o capacidades totalmente nuevas, sino que hay gente en quien se desarrollan más. A lo que voy es que, hasta cierto punto, todos tenemos cierta sinestesia, aunque sea leve. Sólo hay que buscar en nuestra experiencia y seguro que encontramos alguna asociación. Pero de todas formas, podemos hacer rápidamente este experimento:

En un experimento psicológico ideado por Wolfgang Köhler, se pide al sujeto que diga cuál de estas figuras se llama Booba y cuál Kiki. Imaginemos que una tribu remota llama a una de estas dos imagenes Booba y a la otra Kiki, trata de imaginar cual es cual y luego lee el texto debajo para valorar tu respuesta. Con esto se trata de demostrar que no se asignan sonidos a objetos arbitrariamente.


Del 95% al 98% de la gente le asigna el nombre Kiki a la figura angular naranja y Booba a la figura redondeada violeta.
Se piensa que esto tiene implicaciones en el desarrollo del lenguaje; es decir, que el mecanismo de poner nombres a los objetos no es totalmente arbitrario. Otra explicación sería que la forma redondeada suele recibir el nombre de Booba porque los labios forman una figura redondeada para producir el sonido. En cambio, los labios forman una figura más angulosa al pronunciar Kiki. Además, el sonido de las K es más forzado que el de las B.Por otra parte, en el alfabeto romano, las letras B, o y a tienen una forma más redondeada que K e i. (fuente Wikipedia, como no, jeje)

Bueno, y tras este ultimo experimento me gustaría que hiciésemos uno nosotros, sin leer lo que han contestado el resto en los comentarios, para no influenciarnos ;), podemos decir a que color asociamos cada uno el número 4 y cual a la letra A

El tiempo I

viernes, 24 de agosto de 2007

Me gustaría aclarar el concepto de tiempo y que el concepto del paso del tiempo es una percepción totalmente humana como señalé en mi post anterior. Creo que es un concepto importante y que hay que matizar para utilizarlo en futuros post.

El tiempo de nuestra experiencia, el que nos describe nuestro sentido común, está basado en la física de Newton: existe una línea de tiempo que va desde el pasado hasta el futuro, y un "ahora" que es común para todas las personas y lugares. De forma que ese "ahora" es igual aquí que en Granada, en Hawai en Andrómeda o en "la otra punta del universo". Esto es posible porque la física de Newton describe, tanto el espacio como el tiempo, como el marco en el que se desarrollan nuestras acciones, el "marco universal" donde se desarrolla el "ballet cósmico" (vale, vale, ya dejo de usar las comillas...).

Pero esa idea se derrumbó con la llegada de la teoría de la relatividad y de la teoría cuántica. El tiempo y el espacio, que se empezó a considerar como un contínuo llamado "espaciotiempo" (vaya, otra vez...), se trataba de un elemento más del ballet que podía cambiar, curvarse, abollarse y ser influenciado por el resto de elementos del universo; se empezó a ver como un elemento activo que participaba y no como el eje de coordenadas donde las cosas simplemente ocurrían.

Una de las implicaciones más sorprendentes de las aquellas teorías es que dos observadores pueden estar muy en desacuerdo en relación al momento en que ocurre un mismo suceso.

Veamos un ejemplo:
Supongamos un objeto que se aleja de nosotros a una velocidad determinada. Si nosotros comenzamos a perseguirlo es razonable pensar que se reducirá la distancia entre nosotros y el objeto. E incluso si aplicamos la suficiente velocidad es presumible que llegaremos a alcanzarlo. Esto ocurre en el mundo de nuestra experiencia y sigue las leyes del movimiento clásico de Newton.

Pero no ocurre así si lo que perseguimos es un fotón de luz. Este tiene una velocidad muy alta (300.000 km/s), y esa velocidad es constante al margen de la velocidad del observador. Aunque parezca un puro sinsentido, cualquiera que sea el empeño en perseguir a esa pulsación nunca se le ganará ni un kilómetro. Incluso si viajáramos en un cohete al 99,9% de la velocidad de la luz, nunca podríamos disminuir la velocidad a la que se aparta de nosotros. Si alguien que permaneciera en la Tierra observara la persecución vería al cohete persiguiéndola muy de cerca, pero según la relatividad, el tripulante del cohete vería la misma onda luminosa alejarse de él a 300.000 Km/s. La única forma de reconciliar estas observaciones contradictorias es que tanto desde el cohete como desde la Tierra el mundo se ve y se comporta de forma distinta.

De hecho la cosa no queda así; el astronauta del cohete que se moviera al 99,9% de la velocidad de la luz, vería el Sol sólo a seis millones de kilometros de la Tierra y lo alcanzaría en sólo 22 segundos. Sin embargo el observador de la Tierra, al no percibir la contracción espaciotemporal, medirían la distancia al sol en 150 millones de km y la duración del viaje del astronauta sería de ocho minutos. La conclusión sería que el tiempo, medido desde el cohete, avanzaría a una lentitud ventidós veces mayor que el de la Tierra.
Entonces podría parecer que si el tripulante mirara hacia la Tierra vería las cosas ocurriendo ventidós veces mas deprisa, pero ahí está la siguiente sorpresa; vería la Tierra a cámara lenta. Ambos observadores verían el tiempo del otro ocurriendo con lentitud. Esta relación simétrica entre los observadores en movimiento de halla en el corazón de la teoría de la relatividad, que sólo asigna significado al movimiento en relación a otros observadores.

La realidad del efecto de dilatación del tiempo se pone de manifiesto si el cohete regresa a la Tierra y se comparan directamente ambos relojes. El asombroso descubrimiento es que los dos relojes han estado en todo momento desacompasados. Este experimento se basa en el mismo principio que la famsa paradoja de los gemelos (bendita Wikipedia) donde encontareis el fundamento matemático.

Para el científico relativista el mundo es espaciotiempo, ya no piensa en objetos que se mueven en el tiempo sino que se extienden en el espaciotiempo. Veamos un ejemplo (perdonad el dibujo... paint de windows...). Dado que no puedo dibujar las cuatro dimensiones sobre el papel, sólo muestro dos dimensiones del espacio, imaginad la partícula como un tubo en vez de una linea; y el tiempo transcurre verticalmente hacia arriba. El dibujo representa una partícula en el espaciotiempo. Si esta permanece en reposo, la línea será recta y vertical. Cuando se acelera, la linea se curva. Estos trayectos en el espaciotiempo se llaman líneas de universo y representan la historia completa de la partícula. Si el dibujo se ampliara hasta abarcar todas las partículas del universo, sería la historia completa del universo y abarcaría la totalidad de los acontecimientos.
Según esta imagen del universo, el pasado y el futuro son tan absolutamente reales como el presente; de hecho, no es posible establecer ninguna distinción entre pasado, presente y futuro. Y por fin llegamos a mi comentario en el post anterior, las cosas no ocurren en el espaciotiempo, simplemente son.

Lo más lógico es que venídos a este punto, (si todavía queda alguno y no habéis muerto del aburrimineto), penseis "¿como reconciliar esta idea de un universo estático con el mundo de nuestra experiencia, donde las cosas suceden y caen en la corriente del pasado, y donde el futuro es desconocido?" ¿Donde está lo que falla?

Me temo que tendremos que esperar hasta el siguiente post...

Algo Más

lunes, 20 de agosto de 2007

Tengo dos post en preparación, sobre la naturaleza de la realidad según la visión de la física moderna y sobre la teoría del caos. Los dos relacionados entre si para llegar a una idea final. Pero van a tener que esperar (menos mal, eh?, jeje), porque quiero aclarar, siempre desde mi punto de vista, un concepto que he utilizado en el blog de Elbereth en un comentario. Y es el alma.
Yo creo profundamente en la existencia del alma. Nada fuera de lo común, pensareis, aunque me gustaría matizar ese concepto.
Estamos en un universo en el que dos y dos no siempre son cuatro (pese a los intentos de los antispams de internet por convencernos de lo contrario), o no en numerosas ocasiones. Veamos un ejemplo; cuando manejamos una cantidad de elementos, como decenas o centenas, y no los disponemos en ningún orden en particular, la condición matemática se suele cumplir. Dos manzanas a las que agregamos otras dos son, definitivamente, cuatro. La diferencia surge cuando tenemos una gran cantidad de elementos y los disponemos en cierto orden. Por ejemplo un hormiguero.
Un hormiguero es un sistema de túneles muy complejo con zonas de distinta utilidad, como respiraderos, zonas de cría, ventilación, etc. Puede extender sus túneles muchos kilómetros y su organización es realmente complicada. Cuando buscamos los planos de esa construcción es donde surge la sorpresa, no están en las cabezas de las propias hormigas (cuyo cerebro es del tamaño de la punta de una alfiler) ni tampoco en el de la reina (su cerebro, como suele pasar, es todavía mas pequeño). Los planos estan en todas las hormigas No se pueden localizar analizando una por una, sino que es la suma de todas las que produce algo mayor. Un hormiguero no es la suma de todas las hormigas, sino que es algo más. Una hormiga por si misma es un elemento muy simple, pero la unión de miles produce algo cualitativamente superior, un hormiguero.
Y como en este ejemplo sucede habitualmente en nuestro universo. Cosas muy simples que se juntan según un orden, forman cosas cualitativamente superiores.
Es el caso, también, de la mente humana. No se puede analizar la mente observando cada neurona una por una, estas son células relativamente simples. La conciencia, la persona, el alma, es algo mayor que la suma de las partes que la componen.

Reiterando la idea, el universo se organiza formando sistemas complejos a partir de unidades muy simples. Así, ese algo más que surge cuando unimos los recuerdos, las impresiones, los anhelos, la conciencia en definitiva, de un individuo, es a lo que llamo alma. Y es algo cualitativamente superior, algo que hoy por hoy se desconoce a nivel científico, y también a nivel religioso. Hay religiones que tratan, con mayor o menor fortuna, de atribuir al alma unas cualidades intrínsecas. Pero en lo que, en mi opinión, todas fallan es en el concepto de trascendencia.
Yo no dudo de la existencia del alma, ese algo más que tenemos los seres vivos, pero tampoco dudo de su limitada existencia. Es cierto que las cosas simples, configuradas de una determinada forma, producen algo superior, pero también es cierto que el sustrato, la existencia, se la producen esos elementos y su organización. Si desaparecen esos elementos o su organización, desaparece todo. Parece exagerado que un hormiguero siga existiendo de alguna forma tras la destrucción de los túneles y las hormigas. El deseo de trascendencia, de existencia eterna, que ha caracterizado a las religiones desde su amanecer, no es mas que eso, un deseo. Un incontenible deseo humano que lucha, con el instinto de supervivencia al frente, contra la consciencia de la propia muerte, un alto precio a pagar por una consciencia superior. No parece que ningún animal crea en Dios.
¿Entonces que sentido tiene todo?. ¿Cual es el sentido de ese algo más, de esa consciencia superior, si al final desaparece como si nunca hubiera existido?
No se que sentido tiene. Sólo se que en nuestro universo, si consideramos las cuatro dimensiones desenrrolladas y bastante planas en que nos movemos, como un todo, entonces las cosas no tienen un principio y un final. Simplemente son. La percepción del paso del tiempo es un concepto totalmente humano. Es nuestra propia existencia la que otorga al tiempo vida y movimiento. Es decir, la sensación de un tiempo que fluye se atribuye a una ilusión fruto de una confusión profundamente enraizada en la estructura temporal de nuestro lenguaje. Posiblemente, una inteligencia extraterrestre sería absolutamente incapaz de comprender la idea misma.
Pero este tema es muy extenso, ¿quizá un futuro post?

Los Solfamidas

lunes, 13 de agosto de 2007

Siguiendo con la serie de post insustanciales y carentes de interés mas allá de lo meramente anecdótico, provocados por las altas temperaturas (y alguna que otra sacudida sísmica) que han dejado la mayoría de mis neuronas en un estado apolar, os ofrezco este post que bien podeis perfectamente ignorar, y acceder a alguno de los blogs que tengo enlazados que seguro tendrán mucho mayor interés ;)

Viendo con un amigo el episodio de los Simpsons de los Solfamidas, conocido como el Cuarteto Vocal de Homer, o Homer's Barbershop Quartet en el original, donde hacen una sátira de la trayectoria musical de los archifamosos Beatles, Homer visita, junto a su familia, uno de esos mercadillos yankis de segunda mano donde los vecinos ofrecen a sus conciudadanos todas esas cosas que no les sirven y que tanto triunfarían en España por nuestro carácter traperil.

El caso es que llega al stand de la Sra. Glick (creo que es ella, porque no hay muchos datos sobre el nombre de ese personaje) y empieza a desechar un monton de trastos que considera basura ("junk"). Entonces mi coleguilla me dice "¿Cuánta pasta crees tú que costaría todo el cajón de "basura" del que pasa Homer?" y yo pienso "Mmmh, buen post; un asunto de los Simpsons de vital importancia para la humanidad, una miscelánea de objetos y no mucho en que pensar... ideal". Pues vamos allá:

item 1
Action Comics #1: Fue publicado en abril de 1938 y es considerado el primer cómic de superheroes de la historia. Cuenta con el debut de Jerry Siegel y Joe Shuster donde crearon a Superman. Por todos es sabido que en EEUU los cómics mueven una gran industria de coleccionismo, y en la cima está este ejemplar, seguido por Detective Comics #27 y Marvel Comics #1. Sólo se conoce la existencia de 100 copias.
Valor: En 2003, Stephen A. Geppi, propietario de Diamond Comic Distributors, ofreció por su adquisición un un millón de dólares en la Primera Convención Anual de Cómics de Las Vegas.



item 2
Declaración de Independencia de los EEUU de América: Fue un acta del Segundo Congreso Continental del 4 de Julio de 1776, en el que se declaraba la independencia de las Trece Colonias del Reino de Gran Bretaña. Fue escrita principalmente por Thomas Jefferson en donde explica las principales razones por las que se escinden de la corona, y esta en particular, la que encuentra Homer, parece ser una de las que lleva las firmas de los principales miembros de la Administración Nacional de Archivo datada del 1777, de la que sólo existen unas cuantas copias.
Valor: Creo que resulta obvio que el valor de una de estas copias es sencillamente incalculable

item 3
Inverted Jenny: Es un sello de correos de EEUU de 1918 en el que se muestra la imagen del aeroplano Curtiss JN-4 en el centro y cuyo diseño fue accidentalmente mal maquetado e impreso invertido. Es probablemente el error mas famoso de la filatelia estadounidense. Al igual que comenté en el Action Cómic, es por todo el mundo sabido que la industria del coleccionismo de sellos es muy extendido, y el hecho de que sólo se conozcan unas 100 Inverted Jennys lo hacen de los sellos mas codiciados.
Valor: Un set entero (como el que encuentra Homer y dice "Pft, airplane's upside down.") fue vendido en una subasta de Robert A. Siegel en Octubre de 2005 por la friolera de 2,7 millones de dólares.
P.D: otros sellos invertidos, aunque de menos valor, de la historia filatélica americana son Dag Hammarskjöld invert, 1869 inverts, Nixon invert y CIA invert.

item 4
Violín Stradivaruis: (o como dice Homer cuando lo coge "Stradiwhovius?") Los instrumentos de Stradivarius son muy valorados por los intérpretes más importantes del mundo y por los coleccionistas de antigüedades. Las características sonoras e individuales de estas obras de arte son consideradas únicas.
Hay muchas teorías sobre el origen del sonido característico de estos instrumentos. La teoría que parece más acertada hasta el momento es una que fue resultado de los mismos análisis de espectro en la superficie y en parte de la viruta residual obtenida del interior de un Stradivarius con sistema endoscópico; revelaron presencia de partículas metálicas muy pegadas a la madera, lo que podría sugerir que el gran maestro hizo un fino tratamiento a las maderas que usaba con soluciones de sales metálicas, lo cual habría conferido a sus instrumentos la fuerza y riqueza de sonido que tanto se aprecian.
Valor: Un violín Stradivarius puede variar mucho en cuestión de precios, pero haciéndo una media de los valores que figuran en nuestro querido internet, serían unos 3,54 millones de dólares.

Así que tenemos un valor total, sin contar con la Declaración de Independencia claro, de 7,24 millones de dólares. Y contando con que Homer sólo hubiera tenido que pagar 0,15 dólares, demuestra que el desconocimiento puede ser muy peligroso a veces ;)

Wednesday Morning 3 A.M.

jueves, 9 de agosto de 2007

Debido a las altas temperaturas y a la ausencia de medios para poder refrescarme, mi cerebro se reblandece a pasos agigantados (como si de un gen Simpson fuera presa), y antes de que me domine la estulticia total voy a dejar este post que es a lo único que alcanza mi atribulada mente.
Hace unos dias en el coche Valkiria me pregunto de que iba esta canción, así que pongo la traducción modificada convenientemente para que no parezca la de un motor online.





I can hear the soft breathing
Of the girl that I love,
As she lies here beside me
Asleep with the night,
And her hair, in a fine mist
Floats on my pillow,
Reflecting the glow
Of the winter moonlight.

She is soft, she is warm,
But my heart remains heavy,
And I watch as her breasts
Gently rise, gently fall,
For I know with the first light of dawn
Ill be leaving,
And tonight will be
All I have left to recall.

Oh, what have I done,
Why have I done it,
Ive committed a crime,
Ive broken the law.
For twenty-five dollars
And pieces of silver,
I held up and robbed
A hard liquor store.

My life seems unreal,
My crime an illusion,
A scene badly written
In which I must play.
Yet I know as I gaze
At my young love beside me,
The morning is just a few hours away.



Puedo oír el suave aliento
de la chica que amo
Mientras, tumbada junto a mi,
duerme en la noche.
Su pelo, una fina niebla,
flota sobre mi almohada
reflejando el brillo de la luna de invierno.

Es suave, caliente,
pero mi corazón es pesado.
Miro su pecho
ascender y descender suavemente
Ya que sé que con la primera luz del alba me marcharé
y esta noche será todo lo que me quedará para el recuerdo

Oh, qué es lo que hice
Porque lo hice
Cometí un crimen
Rompí la ley
Por veinticinco dólares y piezas de plata
Atraqué una licorería

Mi vida parece irreal,
mi crimen una ilusión
Una escena pésimamente escrita
que debo interpretar
Puedo ver, mientras miro fijamente a mi amor junto a mi,
que mañana está sólo a unas horas por llegar.


Ab Urbe Conditia

jueves, 2 de agosto de 2007

Quizá algunos hayáis observado que últimamente ando algo pesado con el tema de Roma, sobre todo en los comentarios. Sencillamente es que llevo una temporada que no leo otra cosa que libros de la historia romana y novelas del mismo tema. Cuando uno se empapa hasta ese punto de información de un tipo, suele pasar que se cala hasta el punto de observar similitudes entre lo que le rodea y el mundo mental que tanto frecuenta. Y ni que decir tiene que es mucho más exagerado cuando el tema que se trata es el romano.

Estamos hartos de oír que nuestra cultura se basa en muchos aspectos en las culturas clásicas, pero lo normal es que no sepamos realmente hasta que punto. Escuchámos como los abogados tienen que estudiar derecho romano, o como para contabilizar a los papas o las pelis de rocky usámos numeros romanos. Pero esa es la punta de un iceberg que se asienta en lo más profundo de nuestras costumbres y nuestro modo de pensar.


La relación de Roma con la filosofía es ambigua. De hecho un filósofo nunca sabía como iba a ser recibido en la ciudad eterna; podía ser bien recibido o echado a patadas. Eso es lo que llevó al joven filósofo galo Favorito a contestar de esta manera cuando el emperador Adriano le reprochó que no hacía mas que darle la razón: "Un hombre que basa sus argumentos sobre treinta legiones en armas siempre tiene la razón".


La filosofía llegó a Roma en un mal momento: muy atrás quedaban ya las épocas doradas de Socrates, Platón y Aristóteles y la idiosincrasia del pueblo romano le llevaba a preocuparse mas por la creación de acueductos y calzadas que por la productividad intelectual. De forma que la filosofía romana adoptó una forma de eclecticismo, que consiste en crear un sistema propio en base a diferentes tesis cogidas de aquí y de allí. De forma que muchas veces era incluso incoherente, dado que el sistema se limitaba a sumar tesis de distintos orígenes.
La filosofía que mas concordaba con el carácter romano era el estioicismo. El romano era racional y pasional a la vez, era sufridor, abnegado, piadoso con los dioses y universalista. Sobre todo se caracterizaba con aceptar el destino con resignación, y con disfrutar de las riquezas, pero también saber vivir pobremente.

El mayor representante de esta corriente de pensamiento fue Séneca. Mientras que predicaba que un hombre debía valorar mas sus amistades que sus riquezas, amasaba una gran fortuna y una envidiable colección de vinos. Fue muy criticado por esto así que escribió una de sus obras magnas De Vita Beata (Sobre la Vida Feliz) para justificar que las riquezas en nada afectaban a su vida interior. En esta obra señala la independencia del hombre, ya que el vulgo "es un pésimo intérprete de la verdad". El sabio no debe dejarse dominar por nada, "el dia que lo domine el placer, también lo dominará el dolor", la impasibilidad es fuente de felicidad.

El estoicismo se complementa, se completa, con el hedonismo. Se basa en la búsqueda del placer y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida y fue influenciada por los cirenaicos y los epicúreos mal entendidos (pero esa es otra historia).


Se puede decir que un romano era un estoico hedonista, o que alternaba el estoicismo con grandes pero breves momentos de hedonismo. Podía ser un abnegado padre de familia, un sobrio soldado o un severo político, pero en la intimidad disfrutaba de fastuosos banquetes, sexo libertino o suntuosas fiestas de victoria militar.

Y es aqui donde quería llegar con todo esto (menos mal, pensaréis), ¿No nos pasa a nosotros exáctamente lo mismo? ¿No dividimos la semana entre los días estoicos en los que tenemos que madrugar, trabajar, incluso hacer dieta o deporte para mantener la salud, y los fines de semana (o las vacaciones) donde nos olvidamos de todo eso y nos dedicamos únicamente a disfrutar; beber, salir, bailar, en definitiva, desconectar? ¿No hemos perdido una visión mas trascendente de la vida y, al igual que los romanos, bailamos frenéticamente entre el estoicismo y el hedonismo?

Besos

Vivencias

sábado, 28 de julio de 2007

Soy el único chico de mi familia. Lo que tengo son como mil primas y Ziggy está casado con una de ellas y lleva varios dias dandome la brasa con que cuente algo que paso hace no mucho. No debería contarlo, pero realmente se tienen pocas ocasiones de hablar con un tio como el que me crucé como para no contarlo. Es el novio de otra de mis primas, o lo era, mejor dicho. Es una de esas chicas, como tantas otras, que desde pequeñas les ha gustado el malote de clase. De mayor siguio por ese camino y se junto con lo mejor de cada casa. Siempre ha sido muy insegura y ha buscado un tio fuerte y violento para que la "protegiera". El problema de ese tipo de tios es que sulen ser violentos siempre y lo pagan con todo el mundo, y mas con los que le rodean y son débiles (esposa e hijos). Cuando le puso la mano encima volvío con mi tío y le denunció. Al poco el individuo, llamémosle Hijodeperra, me llamó para hablar (??!!). Quedamos en un bar, cuando llegó yo estaba sentado en la barra y ni le miré a la cara, seguí bebiendo y mirando al frente. No recuerdo exactamente como fue la conversación, pero algo así:

H: Ponle lo que quiera, yo pago
D: Puedo pagarme mi propia copa.
H: Y que tal en el curro, ¿estas mas relajado?
D: ¿Estamos aqui para hablar de mi?
H: No


H: ¿Tu prima ha estado viendose con J...? (una amiga de mi prima que también salió con H. Quedó con mi prima cuando se enteró de lo que había pasado y la contó muchas cosas de hace años que ninguno sabíamos)
D: Si
H: ¿Como está?
D: Mal
H: La conocí hace como diez años, nunca conectamos del todo, era de esas chicas que iban por ahí mirándote con cara de "yo estoy aquí y tu ahí abajo, no te da verguenza?", demasiado inteligente para mi.
D: ¿Me estas diciendo que no salisteis juntos? ¿que no vivisteis un tiempo en tu casa?
¿Y tampoco la rompiste la mandíbula?

Silencio, me acabé la copa.

H: Tambien te habló de D...
D: Si
H: Nunca la pegué, a ella no.
D: Que suerte tuvo...
H: ¡¡Crees que pegarle a una chica es de esas cosas de las que te puedes olvidar?? Por que es de esas cosas que te corroen por dentro. Se enganchan a ti para no soltarte jamás. Tengo pesadillas por las noches. Vas a tener un hijo, es de esos momentos mas felices de tu vida, está naciendo, y es tuyo, esa criaturita. Y entonces te acuerdas de tu mano golpeando la cara de una mujer, recuerdas no poder controlarte, y estás jodido.
D: No sabía que tenías un hijo.
H: Perdí el contacto con su madre al poco tiempo... supongo que tuvo suerte.
D: Dime lo que querías decirme, no me voy a pasar la tarde aqui contigo.
H: Sólo intento decirte que que pegar a una mujer es lo peor que se puede hacer. Es como romper una de las reglas... la regla. Lo haces y estás perdido, eres un monstruo, lo peor de la sociedad, un marginado. ¿Pero sabes que? que al día siguiente te despiertas y sigues vivo, y piensas ¿que debería hacer ahora? No te puedes aislar en una montaña. Cada dia que pasa ves mas esperanza, y con tiempo empiezas a ver una segunda oportunidad.
D: Y entonces lo vuelves a hacer.

Silencio

D: ¿Sabes qué?, me pregunto que mas cosas habrás hecho. A cuantas mujeres y hombres les habrás jodido la vida.
H: ¡¡No tines ni puta idea, ni puta idea!! - entonces se puso realmente histérico- Tu no sabes lo que es estar enganchado a la cocaína, y luego al alcohol. Despertarte envuelto en vómito, tirádo por ahí y sin un objetivo, sin nada que hacer. Dia a dia estar peor, caer al puto infierno y no poder hacer nada...
D: Según lo dices parece como si no fuese culpa tuya.
H: ¿Que es lo que vas a hacer?
D: Bueno, te voy a sacar ahí fuera y te voy a dar de hostias hasta que me canse. Luego no te quiero volver a ver en la vida.
H: Queeee?
D: Bueno, vas a ser una victima por primera vez en tu puta vida. Vas a saber lo que es estar indefenso, que te peguen y no poder hacer nada. Y ni aún así te acercarás a lo que ellas han sentido.

Le saqué para afuera. Ahora tengo un juicio.

Old souls

jueves, 26 de julio de 2007

No se si es casualidad o no pero ultimamente leo muchos post en la blogosfera relacionados con el amor (seguramente es un tema de los mas recurrentes y ha dado la casualidad de que he enlazado unos cuantos). El cine, la literatura y la música, el Arte en general, es una fuente de inspiración para ese sentimiento; a través de la visión y la creatividad de otros somos capaces de ahondar en nuestros sentimientos, y este no es una excepción.

A mi me llega mucho y profundamente la música en inglés, y creo saber porqué. Es una cuestión del procesamiento de la información lingüistica. El español es mi lengua materna, de forma que las palabras están, por lo general, ligadas duramente a su significado, de forma que se prestan poco a la interpretación. Sin embargo en inglés no me pasa eso, no entiendo la frase en el sentido estricto de los conceptos a los que hace referencia, tienen mayor capacidad de ser interpretadas.

Por ejemplo, si escucho una frase traducida al español como "acerca tu rostro espacial cerca del mio, amor" me resulta bonito, pero poco evocador. Sin embargo en inglés "Press your space face close to mine, love" me abre un gran campo de interpretación porque mi mente no lo cataloga de forma precisa, sino que juega con los conceptos para darle un sentido. Imagino una hermosa cara en el espacio oscuro y profundo formada por estrellas hacia la que mi rostro jamás podrá acercarse.

Llegados a este punto y sin ánimo de aburrir, una de mis canciones preferidas de amor es esta:

"OLD SOULS"

Our love, is an old love baby

is older than all of our years

I had seen in strangers eyes

familiar tears

We're old souls,

in a new life baby

they gave us a new life

to live and learn

some time to touch old friends and still return

Our paths have corssed and parted,

this love affair was started long... long ago

this love survives the ages

in its story lives are pages...

filled them all made all slow

oh oh oh

Our love is stronger baby

we give it all and still receive

and so in empty arms

we must still believe
Old souls last forever
so we need never fear a goodbye
A kiss when i must go
no tears.....in time,
we kiss....... Hello!
Y aqui os dejo el video de la peli


Nemesis

viernes, 20 de julio de 2007

No se si todos tenemos una némesis, pero yo la tengo. Es un luchador al que me he enfrentado en numerosas ocasiones a lo largo de mi vida.

Se llama Abrafo y es Ghanés. Una vez escuché que su nombre significa bárbaro o zulú, no estoy seguro. Sus padres emigraron cuando él era pequeño, llegaron a España y usaron a sus hijos para dar a conocer y extender su escuela de lucha. Es el pequeño de seis hermanos, cuatro de los cuales se dedican a la lucha.

La primera vez que nos enfrentamos fue la lucha mas dificil de mi vida. Mi entrenador tenía mucha rivalidad con la familia de Afrabo, llamemosles los M..., y ellos concertaron unos combates en nuestro gimnasio a puerta cerrada. Teníamos catorce años y muy poca experiencia, el era muy bueno en el suelo y yo buen golpeador, confiaba mucho en mi boxeo. Las reglas eran claras; sin limite de tiempo y no valía pegar en los testículos ni morder. Nada más.

En los primeros minutos me encajó un rodillazo y perdí un pedazo de diente (nunca me lo he reconstruido ;) Se vino arriba y comenzó a golpearme en el suelo, se desfondó, se confió, y yo descubrí que aguantaba mas de lo que pensaba. A los seis minutos del comienzo del combate le busqué la espalda y le finalicé con un mataleón. El había dominado en los golpes y yo en el suelo, todo lo contario de lo que se esperaba. Cuando vi la cara de su padre me dí cuenta de que no nos jugabamos lo mismo, de que la derrota no tiene nada que ver con dientes partidos o finalizaciones.

La siguiente vez que nos encontramos teníamos diecinueve años. Los M... habían ganado importancia en el panorama de las mma fuera de Madrid, pero llevaban años intentando quitarse las espinas que iban acumulando. Me buscaron y me propusieron el combate, mi entrenador de ese momento se negó, pero le convencí de que podía ganar. Habían pasado muchos años y no teníamos nada que ver con aquellos chavales, yo sabía que Abrafo sería un rival muy difícil, no había bolsa ni espectación, para mi era superación. Fue en un garaje, ellos trajeron una cámara para grabarlo todo (ya os digo que la cuestión del honor es otra historia en esos países); sólo su familia y mi esquina (mi entrenador y dos ayudantes). Perdí. No fue interesante ni bonito. Intercambiamos golpes de pie, fuimos pronto al suelo y me acabó encajando, esta vez él, un mataleón. Cuando recuperé el aliento miré a su padre, esperando ver la expresión de la satisfacción por el "honor" recuperado, pero vi una cara fría e inexpresiva.

Con veintitrés nos volvimos a enfrentar. Esta vez fue en una competición que organizaba su gente. Nunca he achacado mis derrotas a las circustancias, pero esa vez fui perjudicado. Media hora antes del combate me llegó el delegado del evento (de su familia) con una modificación de las reglas, no se podía golpear. Eso le favorecía mucho, lo rechacé pero me dijo que ya estaba acordado por la directiva y que si me negaba tendría que ir a juicio, que había mucho público y que se iban a cabrear mucho. El "público" lo formaban los alumnos de su escuela y los familiares y amigos, los jueces eran conocidos de su escuela y hasta el árbitro había sido alumno.

El combate duro mucho, como veinte minutos. En fuerza siempre hemos estado bastante igualados; yo he sido mas técnico pero el ha tenido más resistencia... el tiempo jugaba a su favor. Además del apoyo de la grada yo tenía que aguantar al árbitro gritándome al oído "¡¡¡abandona la puta lucha, chico, o no salimos de aqui!!!" Al final me cogió con un armlock, yo, agotado, no pude hacer nada y la grada estalló en aplausos. Le llevaron en hombros y le vitorearon. Aquel dia se estableció entre nosotros una relación de respeto silencioso. Yo le hice ser más ídolo entre los suyos y él me hizo aceptar mejor la derrota, rendir al orgullo (que la verdad es que lo necesitaba bastante, jeje).

Probablemente nunca cruzemos mas de dos palabras. Nunca seremos amigos. Pero nos hemos dado más que mucha otra gente que ha pasado por nuestras vidas. Yo lucho por vencerme, y cuanto mas duro y complicado es el rival (dentro de mis posibilidades, claro) mas me conozco a mi mismo. Abrafo me ha hecho conocerme mucho mas que muchos maestros y amigos.

Incluso me han criticado a veces por defenderle (verbalmente, claro, jeje) en muchos asuntos, pero es normal que lo haga porque no le odio, ni tengo nada contra él.

Los griegos creian que los juegos olimpicos los habia creado el propio Hércules. Creo que lo hizo para acabar de una vez con las guerras y sustituirlas por los juegos deportivos: lo que ocurrió es que nos quedamos con las dos cosas. Los romanos, en cambio, no celebraban juegos olímpicos, no tenían una ciudad llamada Olimpia ni habian recibido el encargo divino de establecer una tregua cada cuatro años. Al contrario, el dios Marte les incitaba a buscar la gloria en el campo de batalla. Se puede decir que el deporte preferido de los romanos es la guerra. Afrabo sería Roma, yo Grecia. Se que, con catorce años, para él se creó una rivalidad que nada tenía que ver con el deporte, que era algo personal, que me odiaba. Lo que está claro es que, en todo caso, la guerra como el deporte se asienta en la rivalidad. Y la calidad del enfrentamiento depende del nivel de los rivales. Yo tuve grandes enfrentamientos porque encontré a mi némesis.

unidad mínima de transmisión

martes, 17 de julio de 2007

de herencia cultural, o también conocido como meme.
Me ha llegado el meme sobre las ocho cosas sobre uno mismo, (que seguro que todos conoceis) gracias a Jorge y su gran blog, todo un honor.
Reglas:

* A. Cada jugador comienza con un listado de 8 cosas.

* B. Tienen que escribir esas 8 cosas en su blog y junto con las reglas del juego.

* C. Tienen que seleccionar a 8 personas más para invitar a jugar y anotar sus nombres o el nombre de su blog.

1. Con catorce años medía un metro ochenta y seis centimetros (un auténtico Frik), con veintiocho mido un metro ochenta y seis centimetros.

2. Me encantan los musicales como Hair, El Fantasma del Paraíso o Rocky Horror (soy de los que se disfraza de Frank N. Furter para ver la peli con mis coleguillas en alguna proyección frik)

3. No soporto la mayoría de los anuncios de la tele, pero en plan irracional, en plan "ganas de matar aumentando".

4. Soy profesor de Kickboxing y me dedico a la lucha sin reglas (valetudo) desde los veinte años (para eso compajino el Kick con el Brazilian Jiu Jitsu). Soy pacífico al máximo y no me gusta la violencia.

5. Mi pasión son las miniaturas.

6. Nunca llegó a gustarme la música electrónica, cuando a mis amigos les dió por el house, el techno y sus complementos alimenticios, yo me estanqué en Queen. Normalmente, cuando me gusta un grupo, lo tuesto hasta que me sé todas las canciones (y Queen son muchos discos, jeje)

7. Me encanta la gente que estoy conociendo a través del blog. Es superinteresante (vaya que pijerismo, solo falta el "osea") el compartir ideas y sentimientos y enriquecerse tanto.

8. De entre mis numerosos y terribles defectos el peor sin duda es que soy vago. Muy vago.

Buff, pues pensaba que iba a ser mas fácil. Siento que no sea muy gracioso (que al final es de lo que se trata, no?) pero es que tengo un dia...
Les paso el meme (aunque entiendo perfectamente que lo ignoren o no les apetezca seguirlo) a

Valkiria
La Secretaria
Cosichka
Dark Wish (que aunque sea lo puede poner en un comentario)
Elbereth
Dardo
Predicador Malvado
Ziggy

Disculpadme si el meme ya os llegó y lo hicisteis o lo rechazasteis, recordar que soy nuevo en esto ;)

La Muerte

viernes, 13 de julio de 2007

"La vida se basa en la consciencia. La muerte no es nada para nosotros porque significa la ausencia de consciencia"

Epicuro. Máximas para una vida feliz
(La cita es una traducción personal)
Hay una idea que lleva tiempo rondándome y la quería compartir con vosotros.
Todos, en algun momento, hemos tratado de recrear mentalmente la experiencia de la muerte. Al igual que nos sentimos impulsados a recrear las sensaciones de las cosas comunes que nos rodean, tratamos de recrear la "experiencia" de la muerte, que, tarde o temprano, todos tendremos. El problema es sencillo, no hay ningún indicio de experiencia previa que nos pueda ayudar.
La idea que me ronda es que eso no es cierto del todo.
Pero para eso debemos admitir, previamente, algunas premisas sobre que es la muerte. Primero acordamos esas premisas y luego analizamos si tenemos alguna experiencia similar. Por eso este post no tiene ningún valor, porque sería muy difícil llegar a un consenso sobre que es la muerte. Vamos a intentarlo, y para eso nos basaremos en la máxima de Epicuro. Partimos de la base de que la muerte es, ni mas ni menos, la total ausencia de consciencia. La "organización" biológica que me forma se "dispersa" de forma irreversible y, con ella, mi conciencia. Visto así hay un periodo de tiempo en el que nuestro "estado" sería de "muerte", y es todo el tiempo antes de nacer. Entonces nacemos, vivimos la vida, y al final regresamos a ese estado en el que estabamos antes de nacer, el estado de ausencia de consciencia.
Pero realmente pienso que durante la vida experimentamos ese estado de forma frecuente. Casi a diario. Para demostrarlo tendremos que utilizar un experimento mental, que es un un razonamiento lógico sobre un experimento no realizable en la práctica, pero cuyas consecuencias pueden ser exploradas por la imaginación. Es lo que los cientificos usan cuando todavía no hay posibilidades tecnológicas (o económicas, jeje) para llevarlo a cabo, como es el caso del famoso gato de Schrödinger.
Imaginemos que podemos duplicar a un ser humano con total exactitud. Podemos clonar tanto su fisico, atomo a atomo, como su disposición neuronal, incluyendo todas las motivaciones y recuerdos. Entonces seleccionamos a un sujeto, llamemosle A, y cuando se va a acostar y se duerme le inducimos a la muerte. Entonces le sustituímos en la cama por su "clon", llamemosle A2, que, recordemos, tiene exactamente los mismos recuerdos y experiencias que A hasta esa noche. Lo que resulta es que A2 jamás notaría la diferencia, jamás se daría cuenta del cambio. Ahora supongamos que eso ocurre con cada uno de nosotros cada noche: no hay forma de saberlo. Osea que mi yo A, de ayer, que era realmente yo, está muerto. Y mi yo de hoy, osea mi A2 solo tiene unas horas de vida. Me morí anoche y no lo sabía; el problema es que no tengo forma de saber si es verdad. Esto tiene muchas implicaciones que llevarían mucho texto para desarrollar, asi que iré a lo que mas nos interesa: esto es posible porque cada vez que dormimos y perdemos la consciencia (lógicamente excluyo a los sueños), estamos experimentando la muerte. Solo que es un estado reversible, del que salimos en cuanto despertamos.
Las implicaciones emocionales, que es lo que mas interesa en estos casos, son claras; la muerte no es mala ni buena. Simplemente no es nada. No diríamos que cuando dormimos profundamente, sin consciencia de nosotros mismos, lo pasamos mal, o bien. No decimos que antes de nacer fue horrible, o fue bueno. El estado de muerte es lo mismo que en esos casos.
Mucha gente opina que lo malo no es la muerte en sí, sino la espera o el tiempo que tarda en llegar. Pero si asumimos que algo, la muerte en este caso, no es nada para nosotros, su llegada tampoco tiene que significar nada. Si al acostarnos para dormir no tenemos miedo, ¿porque tenerlo al morir?
La próxima vez que os metais en la cama (para dormir, claro ;) recordar que no hay diferencia entre lo que haceis y morir. En resumen, se que es obvio que si aceptamos que la muerte es la ausencia de consciencia, cada vez que tenemos una pérdida de consciencia (como al dormir) estamos experimentándola; sólo quería ilustrar su similitud mediante el experimento.

P.D.: Durante todo el texto estoy utilizando la expresión "experimentar la muerte". Lógicamente es un error de expresión, dado que, si la consciencia es sentir y experimentar sensaciones, la ausencia de consciencia no se puede "experimentar".

Cómics II

miércoles, 11 de julio de 2007

Mi Top Five (de la televisión, o no, espera...) de obras gráficas ha sido seleccionado bajo un criterio totalmente personal (me refiero a que es al margen de premios, guías o críticos). Es dificil reducir todo un mundo en cinco obras (imaginad si hubiera que hacerlo con la música o la literatura), así que la mejor forma es no pensarlo mucho y "tirarse a la piscina". Como soy bastante experto en eso de no pensar mucho... allá voy:

FROM HELL
Eddie Campbell y Alan Moore comienzan a trabajar en el proyecto en 1988 y tardan mas de diez años en terminarlo. Esto recuerda un poco a Fausto, un genio (en este caso Alan Moore) que se pasa muchos años para completar una obra; resultado, una de las grandes obras maestras del género. Ni que decir tiene que no tiene absolutamente nada que ver con la desafortunada película de 2001 del mismo nombre. Apenas comparte, en rasgos generales, ciertos retazos del argumento, por lo demás es un insulto comercial a la obra escrita. En el cómic, Moore presenta una teoría sobre Jack el Destripador, totalmente basada en investigaciónes, que brilla por su originalidad e inteligencia. "Si no fue así, a mi con esto me sobra" recuerdo que pensé cuando lo terminé. Además presenta al personaje del asesino con una profundidad y un atractivo que sobrepasa con creces el de Hannibal Lecter. Reflejo fiel de la Inglaterra Victoriana y de la masonería, no tiene una sola página de desperdicio.

EL INCAL
Creado desde 1980 hasta 1988 (que curioso, no?) por Alejandro Jodorowsky y el dibujante Moebius presenta la historia de John Difool, un detective de poca monta a través del cual Jodorowsky muestra su mundo metafísico llevándole en una asombrosa búsqueda de la realización personal. Es un cómic digno de figurar en un diccionario para representar el concepto de "fantasía". John busca, y finalmente encuentra, la iluminación a traves del maravilloso mundo del psicomago chileno recreado por el gran Moebius. Desgraciadamente es un cómic que en España es dificil de encontrar; agotado en editoriales, se puede hallar en contadas tiendas y aparece con cuentagotas a través de Ebay. Afortunadamente nada impide una reedición por parte de la editorial.

PREDICADOR
El cómic creado por el escritor irlandés afincado en EEUU Garth Ennis y el dibujante Steve Dillon, surgió tras la concesión de libertad creativa total por parte de la compañía DC tras el éxito de la pareja en la serie Hellbrazer. Con la mencionada libertad creativa, Ennis y Dillon desarrollaron desde 1995 hasta el 2000 una de las serie mas influyentes en el cómic moderno. Un sacerdote con poderes divinos, un vampiro, un chico que se voló la cabeza para imitar a Kurt Cobain y quedó desfigurado, el dirigente de una orden que trata de ocultar al heredero de Jesus, un vaquero que se convirtío en el Santo de los Asesinos... y toneladas de humor negro. Esto y mil cosas mas podemos encontrar en Preacher, que, aunque pueda parecer una pesadilla conceptual, resulta una historia coherente y muy realista (si, si, muy realista,... es la magia de los cómics). como dijo Kevin Smith: "El Predicador de Ennis es mejor que ir al cine". En España lo editó Norma, en la serie Vertigo y ahora lo está reeditando Planeta a precios muy asequibles :))

SANDMAN
El gran escritor británico Neil Gaiman desarrolla la historia de Sandman, la representación antropomórfica del Rey de los Sueños, que forma parte de un elenco de entidades conocidas como Los Eternos. La personalidad casi cruel de Sueño en las historias que transcurren en el pasado evoluciona hasta las historias en la actualidad, donde tras años de aprisionamiento replantea sus errores. Pero ¿cuánto puede cambiar una criatura tan vieja como el universo? Sandman es la obra cumbre de Gaiman, uno de los grandes maestros de la fantasía que destaca por su inteligencia y sofisticación. Representa el género del terror con fuertes dosis de fantasía y mitología, tanto cláscica como contemporánea. Con el tiempo supuso un icono estético para muchos grupos o movimientos como los Góticos. Se pueden encontrar muchas referencias en literatura de fantasía, otros cómics o internet, como en la página de nuestra amiga Valkiria ;) En cuanto a la edición, exáctamente lo mismo que con Preacher, lo está reeditando Planeta a un precio muy atractivo (siempre comparandolo con Norma, claro).

LA MAZMORRA
Esto puede suscitar mucha crítica, pero lo elijo, a pesar de muchos otros, para mostrar la gran variedad del cómic y, en este caso, el europeo. La Mazmorra (Donjon en el original francés) fue creada por por Lewis Trondheim y Joann Sfar en el 2000, y aún continúan con las aventuras de Herbert, un pato y Marv, un dragón, en clave de humor. Parece increíble que con un dibujo sencillo y unos personajes aparentemente tan infantiles se pueda conseguir una lectura tan deliciosa y unos ratos tan agradables. Aventuras de fantasía épica divida en ciclos que abarcan el pasado y el futuro de los personajes. Publicado por Norma tiene un formato de álbumes de 48 páginas. Totalmente recomendable.

Habrá quien diga que estoy como una cabra, que como se me ocurre no incluir Watchmen, pero tenía claro que iba a incluir una obra de cada autor y de Moore, tras mucha lucha interna, me quedo con From Hell. Así mismo pasa con V de Vendetta, Sin City, Martha Washintong, Maus, Hellbrazer, La Cosa del Pantano, 100 Balas, Transmetropolitan y un tan largo etc... que, para no aburrir, hay que tirarse a la piscina.
P.D.: Un pequeño detalle, ¿porque en el perfil de usuario aparecen las características en plan Edad, Sexo, Horóscopo, Año... en español y los contenidos en inglés, Aquarius, Sheep... no es un poco absurdo (??!!)

Cómics

lunes, 9 de julio de 2007

"El sabio no dice nunca todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice"
Aristóteles

Yo de pequeño (y no tan pequeño) era un iluso. Una de mis ilusiones consistía en atribuir a ciertos profesionales unas cualidades personales que pensaba estaban implícitas. Un filósofo (referido a alguien que ha estudiado filosofía) tenía que ser una persona maravillosa, comprensiva, sabia y la cima intelectual de la sociedad. Un psicólogo sería un individuo con un profundo conocimiento y comprensión de la psique humana, una persona también sabia, equilibrada y con gran capacidad de control. Un músico de talento debía ser armonioso, con una gran capacidad de observar la belleza...

La ilusión, como cuando asomas la cabeza tras el escenario del mago, se desmenuzó en el instituto. Mi profesor de filosofía (asignatura que ansiaba con impaciencia) era machista, fascista, sexista y todos los istas que se puedan ocurrir. El psicólogo del instituto era el tio mas loco que me he encontrado en mi vida (quizá los haya visto mas locos, pero diagnosticados y en tratamiento). Y, por poner un ejemplo para no ofender, algún conocidillo de cierta orquesta nacional de RTV es lo mas burdo e ignorante que me he cruzado.
Mis padres y tíos se suelen rodear de un grupillo de escritores, actores y gentecilla de la culturilla en general. De pequeño escuchaba sus conversaciones sin enterarme de nada y les miraba embelesado mientras gesticulaban y fumaban. Mas mayor comenzé a aplicar la norma del instituto y a descubrir pequeñas actitudes carentes de la mínima humildad.
El fin de semana, mientras disfrutaban de la sobremesa y espoleados por mis padres, dejaron caer la preocupación de mi madre sobre mi falta (o escasa consecuencia) de intelectualidad.
-¿Pero deivid, como sigues leyendo cómics, no eres ya muy mayor?¿Osea que estas leyendo novela del diecinueve y luego te pones a leer comics, como eres capaz?
- (pensamiento) Mmmh, ya bueno...
¿Que hago?¿Les digo algo en plan tranqui?¿paso de ellos?¿Me abalanzo sobre la mesa como un energúmeno y les demuestro la esencia de mi intelectualidad amenazándoles con un cuchillo?

El actorzuelo que me lo dijo supone que me dedico a leer a Spiderman o a La Patrulla X. Imaginemos una situación: el cine es algo minoritario que llega escasamente a la opinión pública, sólo a través de las películas de Disney. Entonces el actorzuelo está rodando con Orson Welles (es una ficción, no? jeje), y yo paso por allí y le digo: Oye, tio,¿ no eres ya un poco mayor para andar haciéndo películas?
A mi me gustan los cómics y no me gusta Spiderman ni los cuatro fantásticos ni la masa, me gustaban cuando era pequeño, ya no. A mi me gusta el cómic para adultos, que cuenta con subgéneros como la ciencia ficción y la fantasía, el erotismo, el humor o la crítica social. Vamos, suficiente extenso como para saber, al menos, que existe. Esa cantidad de géneros es posible porque los comics son un formato, igual que el cine o los libros. Por eso es posible que me guste el cine y no Van Damme o Schwarzenegger (desgraciadamente también me gustaban de pequeño ;), y sin embargo eso no escandaliza a mi acosador intelectual.
Ya se que este post resulta obvio y casi ofensivo para alguien normal, pero no lo debe ser tanto para gente que se dedica profesionalmente al mundo de la cultura.
¿Porque compaginar un cómic con Mallarmé? No sólo no lo veo mal, sino muchas veces necesario. No siempre nos apetece ver el Septimo Sello, hay veces que uno disfruta en su casa, medio dormido y viendo Starship Troopers. Yo creo que no conviene forzar en esceso la mente, y menos en el ocio, cuando no es el momento adecuado.
Ni que decir tiene que respeto completamente a quien con cincuenta años le guste La Cosa o Superman, como si quiere jugar con los Clics o los Madelman (seguro que será muy feliz). De hecho, la gente que suele ridiculizar los hobbies para niños de los demás, suelen ser los mas adictos al juego mas infantil que uno pueda imaginar: el fútbol. ¿Que diferencia ese deporte del balón prisionero o el escondite? Muchos millones de euros y gente dedicada de por vida, nada mas.
En el próximo post (no lo he hecho en este para que no sea de esos que asusta por su longitud y tostadez) me gustaría incluír un pequeño compendio de los cinco o seis comics que mas me gustan. Entendedlo, después de lo del finde lo necesito...

Sex vs. Shop

viernes, 6 de julio de 2007

"Bueno, haced todas esas pruebas. No encontraréis nada, pero al menos me dejaréis a solas. Me voy a mi despacho: hay mucho porno acumulándose en Internet… y no se baja solo."
Dr. Gregory House


Ayer, dia 5 de julio, en la rueda de prensa posterior a la Junta de Gobierno, en relación al anuncio de la instalación de cámaras de seguridad en la vía pública de Gran Vía (y su entorno), nuestro querido alcalde Gallardón sorprendió a propios y a extraños con la idea de expropiar a los dueños de los Sex Shops de Montera y alrededores.
Esta iniciativa se contextualiza dentro de la lucha contra la degradación del centro de Madrid. El único problema que vieron los que realizaron el estudio jurídico para comprobar la viavilidad del proyecto es que «desgraciadamente estos locales están en regla y cumplen la legislación».
Con este proyecto trata de emular a su muy admirado Rudolph Giuliani, ex alcalde de Nueva York, que consiguió acabar con los famosos sex shops de la calle 42. Esto fue posible gracias a un edicto que prohíbe a este tipo de establecimiento estar a menos de un kilometro de un centro religioso (no es por empezar a dar caña antes de tiempo, pero digo yo que tampoco se podrá construir un centro religioso a menos de un kilometro de un sex shop, ya imagino al juez dictando sentencia: "decreto orden de extrañamiento, la religión y el sexo deberán permanecer a mas de un kilometro el uno del otro ;). La causa del intento de expropiación es, en teoría, para evitar la afluencia del tipo de clientela que fomenta la prostitución (??).
Esto ha suscitado diversas reacciones (las pongo antes que luego me dicen que si "el burro delante...") como las de los propietarios: "No veo la relación entre las dos cosas, porque de hecho, nosotros somos competencia" o la asociación de vecinos del barrio "Los sex-shops son comercios legales y están bajo el amparo de nuestra asociación. No nos alegramos de esta propuesta", dice César Torquemada, presidente de la Asociación de Vecinos y Comerciantes de la calle de Montera.
Yo lo que veo son varios temas a tratar.
El primero y mas obvio es la cuestión de lo que es un sex shop. Cuanto mas nos alejamos en el tiempo la sociedad estaba mas sujeta a estereotipos; la música clásica era para nobles refinados, los tatuajes eran para rudos y pendencieros marineros,y la pornografía era para perturbados sexuales. El caso es que, la pornografía y la industria del sexo, en general, es un negocio que abaca a todo tipo de personas y tendencias, cada vez hay mas porno "soft" para mujeres o festivales de cine erótico que cuentan con miles de asistentes. Las escasas veces que he entrado a un sex shop lo que me he encontrado principalmente son gupos de chicos y chicas buscando productos erótico-festivos (siempre quise usar esa palabra) para sus despedidas de solter@. Nunca pensé que estaba ante agentes del fomento de la prostitución. Además los sex shops son tiendas enclavadas en un local "cerrado", quiero decir con esto que quien se ofende con sus contenidos a tenido que "entrar", y que la entrada es libre y no se obliga a nadie. No se como sería si tuviesen gigantescos escaparates como en Amsterdam.
Y eso nos lleva a la siguiente cuestión. Mi tia es holandesa, y bajo su casa, junto al coffeshop "The Doors" (que suerte tengo, eh?) hay un enorme local dedicado a la venta de productos sexuales. Jamás he escuchado ni una sola queja de mi tía ni de sus vecinas sobre el local o los clientes. De hecho, dispuestos a copiar iniciativas (que se ve que es la única solución) mas nos valdría apartar un poco la mirada de nuestros idolatrados yankis y fijarla un poco mas en nuestra abandonada Europa (¡¡¡que somos europeos!!!) en temas de la regularización de la prostitución.
Ultima cuestión. En todo caso, los sex shops son la competencia de las prostitutas, incluso parece ser que estas insultan a los clientes de las tiendas y les abordan amenazándolos. Es más, en Montera existe la prostitución desde mucho antes de la llegada de los sex shops. Esto nos lleva a la auténtica cuestión.
No se trata de controlar la degradación del centro de Madrid. Se trata de limpiar la fachada para que los señores de los autobuses rojos, esos tan blanquitos y simpáticos, puedan fotografiar las calles sin que nada, según la opinión de nuestro alcalde, empañe moralmente sus conservadoras mentes. Señor gallardo, ningún turista, a no ser algún trasnochado bushista yanki, se va ha sentir agredido por la existencia de tiendas frecuentadas por grupos de jóvenes prenupciales o algún caballero buscando juguetitos para su mujer (según un estudio de una empresa del sector -Marqueze Telecom- la mayoría de los clientes son hombres que optan por "juguetes" femeninos ya que ellos consideran los artículos eróticos como una compra para el disfrute en pareja).